Обезглавленный Ленин, редкая афонская святыня и особняки: священник 30 лет возрождает село в марийской глуши
- 07:20 10 ноября
- Владимир Ложкин
Местные верят, что в сельской церкви икона помогает излечить болезни
Село Алексеевское Волжского района Марий Эл находится вдали от цивилизации: здесь не ловит мобильная связь, отсутствует интернет, нет магазинов, школы и сетевого газа. Оно стоит в глухом марийском лесу, окруженное со всех сторон национальным парком "Марий Чодра". Однако загадочный населенный пункт притягивает многих. В местном храме Покрова Пресвятой Богородицы хранится список афонской иконы Божией Матери "Всецарица", которая, по преданию, помогает людям исцелиться от тяжелых недугов. Журналист издания "Про Город" отправился в Алексеевское, встретился с настоятелем церкви протоиереем Владимиром Легачом и узнал, чем живет труднодоступное село.
Первые упоминания о поселении относятся к подушной переписи 1719 года. По местному преданию, в глухих лесах укрывались беглые рекруты, крестьяне, спасавшиеся от барщины, и разбойники, промышлявшие на дорогах. До революции в селе проживало около тысячи человек, а в советские годы здесь работал крупный передовой колхоз, у которого даже была собственная гидроэлектростанция.
Алексеевское находится примерно в 100 километрах от Йошкар-Олы. Путь лежит через озеро Яльчик: асфальт сменяется сложной песчаной колеей, по которой даже в сухую погоду надежнее двигаться на внедорожнике. Другая тропа идет через Эмеково, но она длиннее и труднопроходимее. Преодолев лесную глушь, туристы попадают в необычный поселок, где старые деревенские избы соседствуют с базами отдыха и закрытыми особняками: стоимость некоторых дач на сайтах объявлений доходит до 10-15 миллионов рублей.
Базы отдыха и гостевые дома получили колоритные названия - "Кур Щавель", "Трын-Трава". Постоянных жителей в селе остались единицы, а основную часть отдыхающих составляют гости из соседнего Татарстана. При этом главное достояние Алексеевского - его история и святыни. Деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы появилась здесь еще в 1760-х годах. В январе 1939 года советские власти закрыли и разорили храм. С 1995 года продолжается его масштабное возрождение, которым бессменно руководит настоятель прихода отец Владимир Легач.
"Приход образовался из староверов, когда их стали вытеснять из центральных регионов России и они уходили на север. Они пришли сюда, на марийскую землю, расчистили здесь леса. Один священник описывал, что на этом месте стояли деревья в несколько охватов человеческих рук. К концу XIX века здесь остались лишь пни - как свидетельство былого величия", - вспоминает священник.
Рядом с церковью на постаменте возвышается обезглавленная скульптура Ленина. Где находятся голова и часть туловища памятника, сейчас уже никто не помнит. По словам местных, изначально монумент стоял прямо на месте разрушенного старого храма. В 1995 году фигуру Ильича перенесли через дорогу, после чего она пострадала от рук вандалов.
"Родился я на Украине, в Закарпатье, в семье священнослужителей. Отца перевели служить в Ярославскую и Костромскую области. Духовное образование я получил в Московской семинарии и академии. Меня сюда никто специально не направлял, напротив, многие отговаривали ехать в глушь. Мог остаться в Москве или Петербурге, владыка Иоанн предлагал приход в Йошкар-Оле. Но я твердо решил ехать в Алексеевское", - рассказывает отец Владимир.
На месте прежней святыни батюшка застал лишь руины. Чертежи и эскизы он готовил самостоятельно, передавая наработки профессиональным архитекторам. В итоге строителям удалось возвести двухэтажный храм: цокольный каменный этаж и деревянный верхний ярус. В церкви обустроили приделы в честь Пресвятой Богородицы и святителя Николая Чудотворца. В нижнем помещении регулярно проходят богослужения. Главная святыня прихода - список иконы Божией Матери "Всецарица", привезенный в дар со Святой Горы Афон.
"Паломники у нас бывают. Но многие приезжают просто из любопытства, ради красивой природы. Живет человек в городе, повседневными заботами занят, без особых духовных поисков. Приедут, посмотрят и уедут. А кого-то в храм приводят тяжелые жизненные испытания. Наша икона 'Всецарица', как и первообраз, почитается верующими за помощь при тяжелых онкологических заболеваниях", - делится протоиерей.
Возле храмовой территории внимание привлекает необычная площадка раритетной автотехники: грузовики, автобусы, тракторы и старые легковые "Запорожцы". Большинство машин передали приходу благотворители. Часть автопарка отец Владимир ремонтирует своими силами и задействует в хозяйственных нуждах.
Сам комплекс расположен на месте исторического сельского погоста: во время земляных работ рабочие не раз натыкались на старинные захоронения. Позади алтарной части установлен массивный деревянный крест.
Приход ведет активное натуральное хозяйство. На подворье работают ульи, содержатся овцы и козы. Настоятель сам доит скот, контролирует строительные работы и следит за порядком.
"Раньше поголовье было больше: до 80 овец и порядка 40 коз. Но не хватало рабочих рук, чтобы ухаживать за ними круглый год, поэтому стадо пришлось сократить. Животных держим в том числе для того, чтобы сельчане брали пример и возвращались к крестьянскому труду. Молитва и труд воспитывают человека, созидают его", - отмечает священник.
Из свежего молока прихожанки варят домашние сыры - сулугуни и рикотту. До твердых сортов очередь пока не дошла из-за нехватки сырья. В селе сохраняется печное отопление, газа нет, поэтому дровами на зиму запасаются сообща в лесу.
"В самом здании церкви ради пожарной безопасности печей нет. В каменной части смонтировали водяной контур с электрическим котлом. К счастью, с электроснабжением перебоев стало меньше. В прежние годы света могло не быть неделями, злоумышленники срезали провода, а мы патрулировали линию на машине, чтобы село не оставалось в темноте", - вспоминает настоятель.
Поток путешественников в Алексеевское сдерживает строгий охранный статус территории: проезд на автомобиле через заповедные зоны нацпарка "Марий Чодра" без разрешения грозит штрафом от трех тысяч рублей. После долгих споров между инспекцией и жителями компромисс был найден: по территории открыли официальный экологический маршрут "Дорога к храму".
"Маршрут 'Дорога к храму' протянулся от озера Яльчик до Алексеевского, его можно преодолеть пешком, на велосипеде или на подготовленной машине. В пути путешественники увидят священную березу, почитаемую в традиционной марийской культуре, и ритуальный священный камень, где по традиции оставляют ленточки и монеты. На лесных участках встречаются редкие растения: венерин башмачок, ужовик обыкновенный, ландыши. Для посещения национального парка необходимо заранее оформить разрешение и внести входную плату в размере 400 рублей с человека", - уточнили корреспонденту в администрации национального парка "Марий Чодра".
Труднодоступность, отсутствие мобильной связи и глухой лес надежно берегут Алексеевское от суеты. Местные жители уверены: именно эта оторванность от внешнего мира помогает сохранить дух древней марийской земли.
