Нечисть в Нолькинских пещерах и секретные тоннели к золоту под Йошкар-Олой: подземные тайны Марий Эл
Республика Марий Эл — край, где реальность тесно переплетается с мифами. Под землей здесь скрываются древние каменоломни, карстовые провалы образуют загадочные озера, а местные легенды рассказывают о духах, великанах и провалившихся деревнях. Все эти истории — не выдумка журналистов, а часть живой культуры марийского народа, передающаяся из поколения в поколение.
Нолькинские пещеры: где живет дух КамайНа границе Сернурского и Куженерского районов, близ поселка Горняк, в стенах долины реки Нольки зияют черные входы в подземелье. Местные называют их Нолькинскими пещерами, или Нолькиным камнем. Но это не творение природы — пещеры созданы руками человека.
С XIX века здесь добывали кварцевый песчаник, известный в России как «черемисский камень». Из него изготавливали мельничные жернова, которые расходились по всей стране. Работа была тяжелой и опасной: сначала горняки разводили над слоем камня огонь, чтобы растрескать и обрушить верхний пласт породы, потом откалывали куски жернового камня и тут же, в штольнях, начинали первичную обработку.
В начале XX века перешли к взрывным работам с использованием пороха, что ускорило добычу. Но после революции промысел постепенно угас. Последнюю пару жерновов здесь выломали в 50-е годы прошлого века.
Сегодня Нолькинские каменоломни — заброшенное, заросшее лесом место. Над некоторыми входами в штольни до сих пор видны выцарапанные кресты. Это следы работы русских горняков-христиан, которые так пытались защитить свои «заделья» от нечистой силы. А вот марийцы, работавшие в других системах каменоломен, обходились без крестов — у них были свои способы защиты.
По преданиям, марийские горняки раз в год приносили в жертву зайца божеству по имени Камай. Они верили, что этот дух оберегает их от несчастий под землей и дарует хороший жерновой камень. Легенда гласит, что Камай жил в этом овраге, но когда каменный промысел пришел в упадок, он ушел неизвестно куда.
Кем же был Камай? Это не просто мифическое существо. Согласно марийским преданиям, Камай — легендарный предводитель марийцев, населявших земли Сернурского и Куженерского районов в XVI веке. Когда удмуртский князь Одо собрал войско, чтобы изгнать марийцев с этих территорий, Камай вызвал его на поединок. В жестокой схватке Камай одержал победу, и удмурты покинули край. После смерти марийцы обожествили Камая как своего покровителя, и культ этого героя сохранялся вплоть до XX века.
Рядом с деревней Нурсола в Куженерском районе есть место, которое называется Камай-Саҥга — Лоб Камая. Считается, что в полдень или в полночь на этом месте появляются видения. Какие именно — местные жители не распространяются, но место это до сих пор считается особым.
Озера, поглотившие деревни и церквиКарстовые провалы — обычное явление для Марий Эл. Подземные воды веками размывают известняки и гипсы, образуя пустоты. Рано или поздно земля проседает, и на месте полей или деревень возникают воронки, которые заполняются водой. Но народная память объясняет эти катастрофы по-своему — через истории о грехах и наказаниях.
Морской глаз: слезы запретной любвиОзеро Морской глаз в Волжском районе — одно из самых известных и загадочных мест Марий Эл. Если смотреть на него сверху, оно действительно напоминает глаз: круглая воронка с водой цвета морской волны, окруженная елями, словно ресницами.
Легенда гласит, что когда-то в марийской деревне жили юноша и девушка, которые полюбили друг друга. Они решили пожениться, созвали гостей, приготовили праздничный стол. Но накануне свадьбы старая знахарка предупредила их, что они брат и сестра, и их любовь запретна. Молодые не послушались — чувства были сильнее страха перед богами.
Когда свадебный пир был в разгаре, боги разгневались. Земля под столом провалилась, и молодожены вместе с гостями ушли под воду. Вода в образовавшемся озере — это слезы влюбленных. Говорят, что в лунную ночь над Морским глазом до сих пор можно услышать смех, музыку, звон свадебных колокольчиков и печальный плач погибшей невесты.
Есть и современное продолжение легенды: каждые 18 лет в озере тонет невеста. Местные жители относятся к этой примете серьезно.
Ученые объясняют необычный цвет воды микроскопическими водорослями. Но народ верит, что озеро связано подземными пещерами с настоящим морем — отсюда и морской оттенок, и находки обломков старинных кораблей, которые, по легендам, иногда выбрасывает на берег.
Глубина озера — 36 метров, возраст — около 20 тысяч лет. Но в 2012 году случилось странное: Морской глаз внезапно обмелел на 12 метров. К 2016 году вода вернулась почти на прежний уровень. Ученые связывают это с карстовыми процессами и подземными реками, но для местных жителей такие колебания — еще одно подтверждение того, что озеро живет своей таинственной жизнью. На сегодняшний день озеро совсем обмелело, и неизвестно, вернется ли туда вода.
В Звениговском районе, возле поселка Красногорский, находится Кожласолинское озеро. С ним связана одна из самых пронзительных легенд Марий Эл.
По преданию, в 1930-х годах, когда началась борьба с религией, на месте озера стояла церковь. Когда пришли ее закрывать или разрушать, храм не захотел подчиняться — он внезапно провалился под землю, спасаясь от поругания и осквернения. Говорили, что еще долго после этого в воде сиял золоченый крест, а по большим православным праздникам из-под воды слышался глухой колокольный звон.
Есть и другая легенда, более зловещая: озеро требует жертв и каждый год забирает по одному человеку. Если в какой-то год никто не утонул, в следующий раз вода утянет двоих. Статистика несчастных случаев, как ни странно, это подтверждает.
Но есть и обратная сторона: некоторые рассказывают, что детей, которые начинали тонуть в Кожласолинском озере, на поверхность выталкивала некая неизвестная сила. Объяснения этому феномену до сих пор нет.
В национальном парке «Марий Чодра» лежит озеро Куж-Ер, или Долгое. С ним связана легенда о сокровищах Емельяна Пугачева.
В 1774 году, после разгрома пугачевского войска под Казанью, один из отрядов бежал от царских войск по старому Галицкому тракту через марийские леса. При штурме Казани повстанцы награбили много золота и серебра, но теперь это богатство мешало — отряд не мог быстро двигаться, а преследователи были близко.
Когда беглецы добрались до глухого озера в лесной чаще, атаман принял решение: часть драгоценностей — серебряную посуду и золотые украшения — бросить в водную пучину. Жизнь была дороже награбленного.
С тех пор вода в озере Куж-Ер не цветет и долго не портится — народ объясняет это действием драгоценных металлов на дне. А местные рыбаки рассказывают, что однажды ночью из озера поднялся ослепительный свет, словно огромный короб, полный золота и самоцветов, всплыл на поверхность. Но только показался — и снова ушел в глубину.
Дайверы и аквалангисты пытались найти пугачевский клад, но безуспешно: на дне большой слой ила и старых деревьев. Сокровища, если они существуют, надежно скрыты.
Зрыв: провалившаяся деревняОзеро Зрыв (Табашинское) в Оршанском районе — самое глубокое карстовое озеро Среднего Поволжья. Долгое время считалось, что его глубина 53 метра, но современные исследования с эхолотами показали: на самом деле — 171 метр. Это делает Зрыв одним из глубочайших озер России.
Легенда о его происхождении проста и поучительна. Когда-то на этом месте стояла деревня. Пришел в нее старик, просил приюта на ночь, но никто не пустил его в дом — все прогоняли. Только одна старушка на краю деревни дала ему ночлег.
Утром старик ушел, но перед уходом сказал старушке: «Услышишь шум — не бойся ничего». Вскоре раздался страшный грохот, земля задрожала и разверзлась. На месте деревни образовалась огромная воронка, которая быстро заполнилась водой. Спасся только дом старушки у протоки.
Название озера, возможно, происходит от слова «взрыв», из которого в местном диалекте выпала буква «в».
Кузнечиха: наказание за грехОзеро Кузнечиха (Тихое) в Звениговском районе, возле деревни Кокшамары, — еще одна история о провале.
Согласно легенде, в деревне на холме брат решил жениться на родной сестре. Во время свадебного пира задрожала земля, и холм с деревней и всеми пирующими провалился. На месте образовалось озеро. По оценкам исследователей, это случилось примерно в 1713 году, то есть около 300 лет назад.
Эту легенду в 1928 году оформил в стихотворную форму марийский поэт А. Риттер. Так устное предание превратилось в литературное произведение, которое до сих пор изучают в школах республики как часть краеведения.
Визимьярские озера: слезы вдовыКомплекс Визимьярских озер в Килемарском районе — девять водоемов с поэтичными названиями: Карась-Яр, Мо-Яр, Изь-Яр, Вась-Яр, Пась-Яр, Шам-Яр, Юкс-Яр и три озера Кум-Яр.
Легенда о их происхождении — история о великой любви и горе. Жила марийская девушка, которая беззаветно любила своего мужа-охотника. Однажды он ушел в лес и встретил там огромного медведя. В неравной схватке охотник погиб.
Жена оплакивала его так долго и горько, что слезы ее образовали девять озер. Всю жизнь она провела в печали, а после смерти, как говорят, ее душа осталась бродить по берегам этих вод.
Начар-вер: карстовый лес, где земля уходит из-под ногЕсли вы окажетесь в Звениговском районе, возле деревни Озёрки, и пойдете к реке Юшут, то попадете в место, которое марийцы называют Начар-вер — «нечистое место». Некоторые старожили зовут его еще страшнее: Юзо-вер — «колдовское место».
Это участок елового леса с примесью сосны и можжевельника, весь испещренный карстовыми воронками-провалами. Здесь возникают подземные шумы и звуки, часто происходят сотрясения земли и падения деревьев, а человек может ощущать непроизвольный страх или тревогу.
До революции местные жители ничего не знали о карсте и геологии. Они просто видели, что в лесу, где был ровный участок, вдруг — раз! — и образовалась воронка, в которой торчат упавшие деревья. Иногда провал происходил с грохотом и гулом, который разносился по округе. Понятно, что такие явления пугали.
На самом деле все объясняется повышенным карстообразованием. Грунтовые воды размывают известняки и гипсы, особенно активно весной и летом, что приводит к провалам. Шум от обрушения действительно разносится по лесу. Концентрация карстовых воронок в Начар-вере очень большая, и местность остается опасной — провалы могут случаться и сейчас.
Подземная Йошкар-Ола: тайны купца ПчелинаСтолица Марий Эл, Йошкар-Ола, тоже хранит свои подземные секреты. Самая известная легенда связана с домом купца Пчелина на улице Вознесенской.
Легенды приписывают этому дому как минимум пять подземных ходов, расходящихся в разные стороны. Один ход якобы вел в секретный склад с золотом, находящийся где-то под двором дома. Второй — в стоящую рядом Вознесенскую церковь. Третий тянулся через Малую Кокшагу к мельнице на другом берегу, где Пчелин, по слухам, «советовался с нечистой силой» — у него была своя секта или вера. Четвертый ход растягивался аж на 34 версты и заканчивался у болота около реки Кундыш. Направление пятого хода неизвестно.
В конце 1950-х годов существование тоннелей якобы неожиданно подтвердилось: на перекрестке провалился автобус. Случай быстро замяли — была уборочная, дорога через единственный деревянный мост оказалась выведена из строя, и сверху поступил приказ срочно засыпать провал.
Очевидцы рассказывают, что в образовавшейся дыре был виден подземный ход высотой около 1,2–1,5 метра прямоугольной формы. В одну сторону (к дому Пчелина) он был выложен кирпичом на известковом растворе, в другую сторону свод был деревянный, но прогнивший. Пройти дальше первых пяти метров было невозможно и опасно.
По легенде, подземные ходы и подвалы есть и под другими старинными купеческими домами Йошкар-Олы. Под домом купчихи Кореповой на улице Вознесенская, 49 находятся глубокие подвалы, заполненные водой, которые никто не обследовал. Во время археологических раскопок 2009 года на территории будущего Царевококшайского кремля обнаружили глубокий колодец с водой на дне — назначение его осталось загадкой.
Для чего были нужны эти подземелья? Версий много: склады для товаров, тайные ходы на случай пожара или народных волнений, места для контрабанды. А может быть, как и верят некоторые йошкаролинцы, это были пути к тайным молельням или укрытия для беглецов.
Карст: геологическая основа легендЗа большинством марийских легенд о провалившихся деревнях и появившихся озерах стоит реальное геологическое явление — карст.
Марий Эл находится в зоне активного карстообразования. Под землей залегают легко растворимые горные породы — известняки, доломиты, гипсы. Подземные воды веками точат их, создавая пустоты, пещеры и целые системы подземных рек. Когда объем пустоты достигает критического значения, происходит обрушение свода — и на поверхности образуется карстовая воронка.
Если воронка находится в низине или соединяется с подземными водами, она заполняется и превращается в озеро. Так появились Морской глаз, Табашинское (Зрыв), Кузнечиха и многие другие водоемы республики.
Карстовые явления в Марий Эл особенно активны в Волжском, Звениговском и Моркинском районах, а также в междуречье рек Ашит и Илеть. Самый крупный карстовый ров на всей Русской равнине находится здесь: он протянулся на 15–16 километров вдоль северного склона Сотнурской возвышенности, его ширина достигает 500 метров, а глубина — 85 метров. На дне и склонах этого рва — множество карстовых воронок и озер, включая знаменитый Морской Глаз.
Крупные провалы случались и в XX веке. Летом 1954 года возле деревни Пумор в Моркинском районе на ровном поле внезапно обрушился грунт — образовался провал глубиной 54 метра и диаметром 12–15 метров. В 1957 году провал появился в деревне Полевой Волжского района, буквально в 40 метрах от домов. А 4 апреля 2000 года провал грунта произошел прямо под железнодорожным полотном на перегоне Помары — Илеть. Только внимательность машиниста спасла жизни пассажиров. Рядом в лесу образовалось озеро диаметром 60–80 метров.
Специалисты предупреждают: карстовые явления в Марий Эл будут продолжаться и дальше. Это особенность геологии региона, с которой приходится считаться и строителям, и жителям.
Живая традицияМарийская мифология — не музейный экспонат. Традиционная марийская религия до сих пор существует как живая практика. В Йошкар-Оле и разных районах республики действуют официально зарегистрированные общины, возглавляемые жрецами — картами. В священных рощах продолжают проводиться моления, на которые собираются сотни людей.
Культ предков-героев тоже не забыт. В последние годы в разных районах Марий Эл появились памятные камни в честь легендарных защитников марийской земли. Камень Онара в Шоруньже, камень Полтыша, камень Чоткара, стела Чумбылата — все они становятся местами, где современные марийцы могут прикоснуться к памяти предков.
Даже такие, казалось бы, чисто природные объекты, как Нолькинские пещеры или карстовые озера, для марийского народа — не просто туристические достопримечательности. Это часть культурного ландшафта, где реальная история переплетается с мифом, где каждый холм, каждая роща, каждый родник имеют свою историю и своих духов-хранителей.
И когда вы оказываетесь на берегу Морского глаза в лунную ночь, прислушиваясь к шелесту леса, или стоите у входа в заброшенную штольню Нолькинских каменоломен, где когда-то горняки приносили жертву Камаю, — вы не просто смотрите на природу. Вы стоите на пороге иного мира, мира марийских легенд, который продолжает существовать рядом с миром повседневным, разделенный лишь тонкой границей веры и воображения.